¿Qué te mueve Dios a hacer?

«El amor de Cristo nos apremia.» (2 Cor 5,14)
«No soy yo quien vive; es Cristo quien vive en mí» (Gál 2,20)
La lectio divina no termina su proceso hasta que no se llega a la acción (actio), que mueve la vida del creyente a convertirse en don para los demás por la caridad.

Esta palabra viva y eficaz nos impulsará a vivir según las enseñanzas de Jesús y a ser presencia suya en medio del mundo.

Alguien pregunta a Antonio: «Qué debo hacer para agradar a Dios?». El Anciano responde: «Observa lo que te voy a recomendar: donde quiera que te encuentres, ten siempre a Dios ante tus ojos; hagas lo que hagas, actúa según el testimonio de las Escrituras». De hecho, los hermanos no quedaron muy satisfechos con esta respuesta y le dijeron: «Padre, queremos también una palabra tuya». Entonces Antonio les dijo: «El Evangelio dice: si alguno te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la otra». Ellos replicaron: «Nosotros no podemos hacer eso». El Anciano le dijo: «Si no podéis presentar la otra, soportad al menos que se os pegue sobre una mejilla» — «No podemos tampoco eso» — «Si no podéis eso, respondió Antonio, no devolváis el mal que habéis recibido». Ellos dijeron: «No podemos». Entonces, el Anciano dijo a su discípulo: «Prepárales una pequeña papilla de harina pues están enfermos. Si no podéis con esto y no queréis hacer esto, qué puedo hacer yo por vosotros? Tenéis necesidad de oraciones».

Leemos y meditamos para que broten las debidas decisiones y para que la fuerza de consolación del Espíritu nos ayude a ponerlas en práctica.

La Biblia para los Padres no es algo que se conoce con la inteligencia, ni tampoco con el corazón, como gustan repetir en nuestros días, (confundiendo, por lo demás, bastante a menudo el concepto bíblico de corazón con una noción de «corazón» más reciente y un poco sentimental).

La Palabra leída, meditada, orada y contemplada es en nosotros como una semilla que da fruto de forma misteriosa, según los planes de Dios.

El evangelio es el libro de la vida del Señor y está escrito para que se convierta en el libro de nuestra vida. Las palabras de los libros humanos se comprenden y ponderan. Las Palabras del evangelio son inesperadas: no las asimilamos; son ellas las que nos asimilan, nos modelan, nos modifican (Madeleine Delbrel).

Para los Padres se conoce la Biblia cuando se la asimila hasta el punto de traducirla en vida. Cualquier otro conocimiento que no lleve a esto es vano.

Según el método moderno de lectio divina, se debe leer lentamente y se debe parar en un versículo mientras este alimenta el corazón, o el espíritu, si no las emociones, y se pasa al versículo siguiente cuando los sentimientos se enfrían o la atención se disipa.
Los primeros monjes se quedaban en un versículo hasta que lo habían puesto en práctica.

Un hermano vino al encuentro de Abba Pambo y le pidió que le enseñara un salmo. Pambo se puso a enseñarle el salmo 38: pero apenas pronunció el primer versículo: «Yo dije: vigilaré mi proceder, para que no se me vaya la lengua…», el hermano no quiso escuchar más. Dijo a Pambo: «Este versículo me basta; ruega a Dios que yo tenga la fuerza de aprenderlo y de ponerlo en práctica. Diecinueve años más tarde se empeñaba en ello todavía… (Arm 19, 23 Aa: IV 163).
También a Abba Abraham, que era un escritor excelente, además de ser un hombre de oración, un hermano pidió le copiara el salmo 33. Se conformó con copiarle el versículo 15 : «apártate del mal, obra el bien; busca la paz y corre tras ella», diciendo al hermano: «Empieza por practicar esto y después te copiaré el resto…» (Arm 10,67: III, 41).

PASOS:

Pregunto a Dios cómo puedo llevar a la práctica en las circunstancias concretas de mi vida la Palabra que me ha dicho.
La actio es poner en obra la bienaventuranza del oyente atento y cumplidor.

Feliz aquel que no se limita sólo a escuchar la palabra, sino que goza en ponerla por obra. (Cfr. Lc. 11, 28).

La contemplación te llevará necesariamente a la praxis, a la evangelización, a la caridad del servicio; fijándote en la Virgen María, Modelo para todos los fieles de acogida dócil de la divina Palabra.

Ella «conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón» (Lc 2,19; cf. 2,51).
Sabía encontrar el lazo profundo que une en el gran designio de Dios acontecimientos, acciones y detalles aparentemente desunidos.

Concreto, posible, verificable.
Cada uno comunica a los demás cómo desea traducir la Palabra en hechos (en su familia, en su lugar de trabajo, con sus amigos…).